Annonces SPV du 8 au 22 septembre 2024
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Chers amis,
J’espère que vous avez pu passer un été reposant humainement et ressourçant spirituellement. Je suis auprès de vous pour la 6ème année. Je remercie Mgr Jordy pour sa confiance de m’accorder cette mission pastorale au service de la communauté de Saint-Pierre-Ville. Être prêtre de l’Église ne peut être compris que dans le sens de donner sa vie, tous les jours, au service de Dieu et des personnes confiées et qui souhaitent ensemble librement prier et œuvrer pour que la Prédication du Royaume se réalise en eux et autour d’eux. Le pape François est très attentif à cette dimension pastorale qui doit toujours habiter l’âme sacerdotale. Je vous remercie pour votre soutien et me confie à vos prières comme vous pouvez toujours compter sur les miennes.
Voici les annonces de la quinzaine :
- Chapelet – dimanche à 9h45 pour l’Eglise, le diocèse, la France, les malades, les fidèles de la communauté, les écoles
- Servants de l’autel – Les inscriptions se font auprès de l’abbé Le Roux, si possible avant le 15 septembre. Répétitions pour tous les garçons, les samedis 7 et 21 septembre de 9h30 à 11h, le 28 septembre de 14h30 à 16h.
- Assemblée générale du doyenné Tours-centre – Voici l’invitation du Père du Sartel : L’Église dans notre pays, et dans notre diocèse, connaît actuellement de grands changements dans les nouveaux défis à relever et les moyens que l’on peut mettre en œuvre. Cet état de fait est actuellement l’objet de la réflexion du Conseil missionnaire diocésain. Notre doyenné de Tours-centre ( les paroisses St-Etienne-Ste-Jeanne d’Arc, ND-la-Riche et St-Côme en Loire, St-Jean de Beaumont, St-Luc et ND des Varennes, St-Maurice-Cathédrale) va connaître de profonds changements à l’été 2025. Depuis 18 mois déjà, une équipe avec les prêtres, réfléchit à une mise en œuvre plus missionnaire de la pastorale des paroisses. Pour vous présenter le travail accompli, les perspectives et les questions qui se posent, et voir quelle place chacun pourra prendre dans cette dynamique, tous sont invités à une grande rencontre à la cathédrale le mardi 17 septembre de 20h00 à 22h00 autour de Mgr Jordy, notre archevêque.
- Inscriptions au catéchisme 2024-2025 – Les renseignements sont sur le site internet. Inscriptions avant le dimanche 15 septembre. https://www.fssp-tours.fr/inscriptions-au-catechisme-pour-lannee-2024-2025/. Finalisation sur place à SPV le mercredi 18 septembre de 10h à 12h, de 16h30 à 18h. La rentrée des catéchismes aura lieu du mardi 24 au vendredi 27 septembre.
- Rentrée de la communauté – dimanche 22 septembre, comme nous l’avons initié il y a trois ans, les Hallé nous accueillent très généreusement pour un pique-nique partagé, à l’issue de la Grand’messe de 10h15. (58 av. de la Gare à Azay-le-Rideau, parking facile). J’espère que nous serons nombreux pour accueillir, l’abbé Benoit de Giacomoni, nouveau supérieur du District de France. Il est important qu’il nous connaisse bien aussi ! J’en profiterai pour vous communiquer le maximum d’informations pour vivre au mieux cette année que j’espère très riche. Ce sera aussi l’occasion de continuer à tisser des liens fraternels si nécessaires
- Rentrée de la Paroisse Saint-Maurice – dimanche 29 septembre, veuillez bien noter cette date. Rendez-vous à 10h30 à la cathédrale : Accueil et exposition des activités, messe à 11h, informations et apéritif à 12h, déjeuner partagé et animations dans les salles de St-Pierre-ville à 12h45, fin à 16h. Comme cela a été annoncé, nous sommes très heureux que Rémi Blanc représente la communauté à la demande du Père du Sartel à partir de la rentrée.
Ce dimanche 8 septembre, nous aurons la joie de donner Jésus-Eucharistie pour la première fois à deux enfants de la communauté. C’est aussi la fête de la Nativité de la Sainte-Vierge
Historique
Il faut assurément chercher l’origine de la fête de la Nativité de la sainte Vierge en Orient où le synaxaire de Constantinople la marquait déjà au 8 septembre, selon ce qu’avait décrété l’empereur Maurice (582 + 602). Il est probable que l’Église de Jérusalem fut la première à honorer le souvenir de la Nativité de Notre-Dame qu’elle célébrait dans une basilique proche de la piscine probatique, sur l’emplacement de la maison où, suivant la tradition, serait née la sainte Vierge.
La Nativité de la sainte Vierge est mentionnée dans les homélies d’André de Crète (660-740) : « Aujourd’hui comme pour des noces, l’Eglise se pare de la perle inviolée, de la vraie pureté. Aujourd’hui, dans tout l’éclat de sa noblesse immaculée, l’humanité retrouve, grâce aux mains divines, son premier état et son ancienne beauté. Les hontes du péché avaient obscurci la splendeur et les charmes de la nature humaine ; mais, lorsque naît la Mère de celui qui est la Beauté par excellence, cette nature recouvre en elle ses anciens privilèges, elle est façonnée suivant un modèle parfait et entièrement digne de Dieu. Et cette formation est une parfaite restauration et cette restauration est une divinisation et cette divinisation, une assimilation à l’état primitif. Aujourd’hui, contre toute espérance, la femme stérile devient mère et cette mère, donnant naissance à une descendance qui n’a pas de mère, née elle-même de l’infécondité, a consacré tous les enfantements de la nature. Aujourd’hui est apparu l’éclat de la pourpre divine, aujourd’hui la misérable nature humaine a revêtu la dignité royale. Aujourd’hui, selon la prophétie, le sceptre de David a fleuri en même temps que le rameau toujours vert d’Aaron, qui, pour nous, a produit le Christ rameau de la force. Aujourd’hui, une jeune vierge est sortie de Juda et de David, portant la marque du règne et du sacerdoce de celui qui a reçu, suivant l’ordre de Melchisédech, le sacerdoce d’Aaron. Pour tout dire en un mot, aujourd’hui commence la régénération de notre nature, et le monde vieilli, soumis à une transformation divine, reçoit les prémices de la seconde création. »
A Rome, on célébrait alors la dédicace de la basilique du martyr Adrien et il faudra attendre le pontificat du pape Serge I° (687-701) pour trouver une trace incontestable de la célébration de la Nativité de la sainte Vierge où le Pape, en sandales, faisait procession de la basilique Saint-Adrien à celle de Sainte-Marie-Majeure. Les vieux livres liturgiques assignaient à cette fête les mêmes chants qu’à la solennité de l’Assomption.
Benoît XIV (1740-1758), dans l’Histoire des Mystères et des fêtes, raconte que chaque année, au 8 septembre, un solitaire entendait des chants célestes ; quand il en demanda la cause à Dieu, il lui fut répondu que c’était en l’honneur de la naissance de la Vierge Marie qui se célébrait au Ciel et qu’il en était averti car Marie étant née pour les hommes, il devrait faire en sorte que cette fête fût aussi célébrée sur terre. Le solitaire se rendit auprès du Pape qui, au récit de la vision, institua la fête de la Nativité de la sainte Vierge.
En France, la fête la Nativité de sa sainte Vierge porta longtemps le titre de Notre-Dame Angevine, rappelant que la Vierge Marie, apparut, en 430, près de Saint-Florent, au saint évêque Maurille d’Angers pour lui demander l’institution de la fête de sa Nativité . Avec le concours efficace du roi Robert le Pieux, Fulbert, évêque de Chartres (+1028) contribua beaucoup à introduire la fête de la Nativité de la sainte Vierge dans le nord du Royaume ; la nuit même de cette fête, sa cathédrale ayant été détruite par un incendie, il jeta les fondement de celle que nous connaissons aujourd’hui, dédiée à la Nativité de Notre-Dame.
A la mort le pape Célestin IV (1243), Frédéric II retint prisonniers des cardinaux pour que le conclave ne se réunît pas ; les prisonniers firent le vœu solennel de donner un octave à cette fête s’ils étaient rendus à la liberté ; libérés, ils élurent Innocent IV qui, au premier concile de Lyon (1245) accomplit le vœu. Grégoire XI fit une vigile qui fut célébrée à Anagni.
L’Écriture ne parle guère de la naissance de la Sainte Vierge et il faut se référer ici aux traditions comme le firent les textes apocryphes en termes merveilleux.
« Nous vous prions, Seigneur : accordez à vos serviteurs le don de la grâce céleste ; en sorte que la fête solennelle de la nativité de la bienheureuse Vierge apporte un accroissement de paix à ceux pour qui sa maternité représente le commencement du salut ».
Abbé Vianney Le Roux FSSP
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